古代哲學思想家孔子經典名言

1、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的'人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”

2、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”子以四教：文、行、忠、信。

3、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

4、子曰：“不在其位，不謀其政。”

5、子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？”

6、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

7、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

8、子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

9、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

10、顏淵問仁。子曰：“克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”逝者如斯夫，不捨晝夜。

11、不義而富且貴，於我如浮雲。

12、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學禮，無以立。

13、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。知之爲知之，不知爲不知，是知也。敏而好學，不恥下問。

14、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。慎終，追遠，民德歸厚矣。學而不思則罔，思而不學則殆。小不忍則亂大謀。匹夫不可奪志也。道不同，不相爲謀。

15、己所不欲，勿施於人。

16、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

17、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。

18、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

19、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

20、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

21、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

22、子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

23、子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”

24、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

25、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

26、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

27、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

28、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

29、子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？”

30、季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

31、子曰：“甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

32、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

34、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

35、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

36、放於利而行，多怨。

37、求仁而得仁，又何怨。

38、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

39、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

40、法語之言，能無從乎？改之爲貴。巽與之言，能無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

41、見善無不及，見不善如探湯。

42、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。

43、士而懷居，不足爲士矣！

44、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

45、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

46、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

47、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

48、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

49、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。

50、有朋自遠方來，不亦樂乎？

51、見利思義，見危授命。

52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

53、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

54、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

55、君於疾沒世而名不稱焉。

56、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

57、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

58、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

59、君子之仕也，行其義也。

60、子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

61、君子和而不同，小人同而不和。

62、君子矜而不爭，羣而不黨。

63、君子周而不比，小人比而不周。

64、孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

65、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

66、過而不改，是謂過矣！

67、過，則匆憚改。

68、不遷怒，不二過。

69、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

70、人無遠慮，必有近憂。

71、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

72、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

73、執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。

74、與朋友交，言而有信。

75、以文會友，以友輔仁。

76、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

77、君子欲訥於言而敏於行。

78、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

79、巧言亂德。

80、古者言之不出，恥躬不逮也。

81、知之爲知之，不知爲不知，是知也。

82、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

83、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。

84、學如不及，猶恐失之。

85、敏而好學，不恥下問。

86、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

87、興於詩，立於禮。成於樂。

88、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

89、不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

90、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

91、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

92、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。

93、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

94、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

95、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

96、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

97、事君，敬其事而後其食。

98、禮之用，和爲貴。

99、放於利而行，多怨。

100、巧言令色，鮮矣仁。

101、剛、毅、木、訥近仁。

102、有德者必育言，有言者不必育德。

103、聽其言而觀其行。

104、君於不以言舉人，不以人廢言。

105、不學禮，無以立。

106、己所不欲，匆施於人。

107、己欲立而立人，己欲達而達人。

108、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

109、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

110、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

111、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

112、居處恭，執事敬，與人忠。

113、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

114、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

115、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。