經典禪意的語錄76條

行善、行孝，不能等。以下是小編爲大家整理推薦的禪意的語錄76條,感興趣的一起來看看吧。

1、忙碌裏，誰都有難處，現實中，誰都有苦楚，人生，總有太多的糾結，讓我們無助；總有太多的奈何，讓我們無可。所以，有些事，可以認真，但不要較真，心若輕鬆，路才順當。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。

2、年華，一半明媚，一半憂傷，生活，一半詩意，一半煙火。人生如旅，快樂也好，悲傷也罷，過去的終將成爲過去，無法重來，無力挽留。我們都只需珍惜當下，攜一顆從容不悔、悠然恬淡的心，珍惜每一次相逢的欣喜，珍藏每一程歲月的饋贈。

3、努力纔是人生的態度。如果，你正在埋怨命運不眷顧，那麼請你開導你自己：命，是失敗者的藉口；運，是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現；努力，纔是人生的態度。

4、人生如同流星，充滿了精彩與傳奇，如同一支美麗的傳說，究竟是否會象流星那樣短暫，別人決定不了，上天也決定不了，只有自己來掌握。記住，要帶着一顆童心去涉世！這是幾十年風雨人生的總結，這是失卻童心後對童心易失的感嘆。

5、很多時候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒與自察，反而對他人投入了豐富的鑑別與想象。對自己的起心動念、言行舉止糊里糊塗；對他人的所思所想、所作所爲卻一清二楚。其實我們應該做到嚴於律己、寬以待人，這樣才能使我們進步與成功。

6、菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。

7、十相自在意爲：壽命自在、心自在、願自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切災難，使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達、所求如願。

8、如今通過視頻與媒體可以看到"活熊取膽"的殘忍行爲，令我非常悲傷與流淚。黑熊就像我們人類，同樣具備生命的尊嚴，也有苦樂的感受，更擁有生存的權力。我們又有什麼資格傷害它們的生命來利益我們自己呢？請大家對黑熊起憐憫之心，並盡我們的微薄之力，去拯救可憐的黑熊吧。我堅決反對活熊取膽。

9、或許經歷的太多，生命便在不知不覺中，開出了一朵禪意的蓮，參不透浮生若夢，便只想用一朵花開的時間，去守候這人生中的似水流年。

10、少欲知足，是最富有的人生。

11、愛情不是因爲多情而顯得偉大，而是因爲純真和唯一而受世人追捧。

12、"忍而無忍"是真修行；"忍無可忍"而以牙還牙是凡夫。

13、我們都是作繭自縛的人，有人作利繭，有人作名繭，有人作 情繭，無論作那一種繭，到頭來縛住的都是自己。我們不是聖人，更 無先知先覺，造化捉弄，難免作繭。死在繭中，還是破繭而出，則不 同的人有不同的選擇。選擇不易做到更難，搜古索今，不曾見有幾人 蝶化，唯一的蝶化還只發生在莊周夢中。

14、今既自悟，各須皈依自心三寶，內調心性，外敬他人，是自皈依也。

15、履仁行慈，博愛濟衆，有十一譽，福常隨身：臥安覺安，不見惡夢，天護人愛，不毒不兵，水火不喪，在所得利，死升梵天。是爲十一。

16、說做、想做，不如動手做。

17、若能心正、念不偏，有定力堅守崗位，則事無不成。

18、心中有佛，即看他人如佛；心中有糞，即看他人如糞。

19、萬發緣生，皆系緣分。偶然的相遇，暮然的回首，註定了彼此的一生，只爲了眼光交會的剎那。[你說]：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。晨鐘暮鼓，日走雲遷。花開夢裏，月隱山中。華年逝水，逐浪萍蹤。若流光影，太匆匆，太無定。[佛說]：每個人所見所遇到的早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

20、問："何以人死而佛性不滅？"答："貴居士所言之人，肉身之形也，猶如人家電燈之泡，日光燈之筒，佛性如電廠電力也。試問人家燈泡及燈筒壞後電廠之電力滅乎？"——李炳南居士

21、講道德、守法律、做好事，不僅是社會對個體的外在要求，同時也是個體追求自由和幸福的內在需要，是自覺自願的，而非外在強制的。

22、七情六慾是人之常情，人們因此生出愛與恨、悲與苦，於是衆生之間便產生了聯繫，或和睦相處，或相互鬥爭。情就是人與人之間糾結的根源。

23、已作之罪皆發露，未作之惡更不造，如是三品懺諸罪，皆名第一清淨戒。以懺悔水洗塵勞，身心俱爲清淨器。

24、十四、佈施如先立基堵，而後造宮室，施、戒亦復然，菩薩衆行本。

25、（三）弘揚正法爾時，世尊告諸比丘：我已解脫人天繩索，汝等亦復解脫人天繩索，汝等當行人間，多所過度，多所饒益，安樂人天，不須伴行，一一而去！

26、如果你希望心想事成，希望能量充沛，做任何事都事半功倍，首先必須淨化你的氣場，減少負面的能量磁場。一般來說，正面的磁場能量，它一定是純淨、明媚、芬芳、明亮的，並閃爍着祥和美麗的光環，這種光環看不見，卻一直圍繞在你周圍，就像一頂華蓋或斗篷。此時，和你有類似頻率能量的.人便被你感召，自然地圍繞着你。而當你是純淨而充滿光澤的，佛陀、仙界及更多靈性的物質便會被你吸引，爲你保駕護航。

27、心平何勞持戒，行直何用修禪；恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則衆惡無喧；若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過必生智慧，護短心內非賢；日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。

28、開眼見山水，閤眼夢山水。開眼所見，世以爲真，閤眼所見，世以爲不真。殊不知真與不真，離心無塵，塵尚非有，況有山水平哉？——《紫柏尊者全集》

29、人無事也要尋覓一點愁怨，更何況有事時？世間人大多如此，每天都被諸多莫名其妙的煩惱所包圍，心靈很少有平靜的時候。心頭的閒愁太多，吃飯就不香：心底的思慮太多，睡眠便不寧。

30、生命只有一次，而人生也不過是時間的累積。要生存，就必須要有危機意識。假如你讓當下的時光白白流逝，就等於縮短了一天的生命。你希望掌握永恆，那你必須先把握現在。每天一個人保持只爭朝夕的精神，其生命纔會流光溢彩。

31、當我們懷疑對方時，對方真的會朝着我們懷疑的方向發展；當我們以陰性的角度看待事物時，事物便會向陰面發展；而當我們以陽性的角度看待事物，事物便會向好的方面發展。故事中的兩位妻子對待先生的不同態度，產生了兩種截然不同的結果，這正是我們內心感召的力量的作用。我們的一思一念，都會影響着事物的發展，而我們的一舉一動都能改變事物的發展，只要你去做，事情就會有所改變。

32、佛在教誨世人時，總是會特別強調"寬容"與"原諒"。因爲一個人 如果懂得了"寬容"與"原諒"，很多怨恨也就自然而然地遠離了你的心 靈。"大肚（度）能容天下難容之事"這句話既說明了一種胸襟，也道出 了一種崇高的思想境界。

33、佛者無憂，並不是脫離現實的盲目樂觀，也不是對悲苦"沒心沒肺" 的麻木，恰恰是一種洞察世事後的良好心態，是對自己負責的人生態度。

34、也許有那麼一天，我會飲盡紅塵最後一盞茶湯，出離三千世界，換一世平寧。是迷途知返，是禪定了悟，已不重要。此後寒山石徑，乘白駒而行，飲下千江之水，將禪茶品到雲淡風輕。

35、生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔，走在每一個時代，找找與時代的契合，它更是對命運的一種體醒，消極時振作，悲觀時期望，冷落時溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。

36、寧受惡戒一日中斷無量命根，終不養蓄弊惡弟子不能調伏。

37、觀諸衆生是佛化身，觀於自身爲實愚夫。觀諸有情作尊貴想，觀於自身爲僮僕想。又觀衆生作父母想，觀自己身如男女想。

38、惡言相向的人，通常會引起禍端，因爲一般人往往因爲別人的惡言而 懷恨在心，並激起對方強烈的反彈情緒。所以儘量不要用惡言來傷害別 人，因爲那樣自己將來會成爲被別人傷害的對象。

39、若有佈施於少食，修善供養於世間，所施大小如蚊蚋，亦獲快樂得半日。

40、悲，是憐憫衆生並拔除其苦。

41、對一切美好的東西，請不要吝嗇熱情，當你需要熱情的時 候，熱情就會應聲而至。對一切能夠改正的過錯，請不要失去寬容， 當你渴望寬容的時候，寬容決不會無動於衷。順境時請放下冷漠的面 孔，逆境時請抹去臉上的愁容，順境和逆境組成滾動的圓圈，而你不 可能在某一個切點上永恆固定。

42、隨緣而行，隨遇而安。

43、爲生活而工作，人生不快樂；爲工作而生活，纔是人生的真價值。

44、十方一切如來，色目瞋恚，名利刀劍，菩薩見瞋，如避誅戮。《楞嚴經》卷八

45、人要學會與自然天地宇宙對話，向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息，自然萬物都能感知愛的信息，並將它轉化成一種推動世界的力量，讓我們的世界變得更美好。

46、善念時時生，慧命日日增。

47、不要因眼前的成績而忘乎所以，把自己看得低一點就會多一分防範， 高一分警惕；而心一旦飄起來，腳就會高起來，腳下的石頭就會鬆動。只 要腳下的石頭一鬆動，就有墜入深淵的危險。

48、煩惱來於比較，是非緣於計較，覺悟的人，既不比較，也不計較，常在安詳裏觀照；魔擾只因貪念，困擾但由執着，通達的人，遠離貪念，淡化執着，卻於平常裏悟道。世間萬化皆是虛妄，一旦着相了就是自己給自己找煩惱，心歇下來了就是歸處，菩提何須向外去尋找。

49、一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們纔不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

50、很多時候，我寧願一個人走很遠的路，只爲看一眼屬於自己的遇見，只是想知道，是否值得去爲未知走一遭，去爲之醉一次。很多人，很多東西，有時候該永遠保持距離，最好在燈火闌珊處，纔是最美。

51、人生沒有十全十美，當你發現錯了，重新再來，千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人生就是帶雨傘時不下雨，下雨時卻忘了帶傘；人生就是喜歡的人不喜歡我，不喜歡的人還是不喜歡我；人生就是勤奮工作時老闆沒看見，偷懶摸魚時就被撞見；人生就是當你思索人生是什麼時，你什麼都不是了。

52、人世滄桑，走過生命的旅途，誰都有可能會彷徨，會憂傷，會有苦雨寒簫的幽怨，也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬於人生的寶貴時光。生活中難免會遭遇到種種意外打擊，與其在悲痛之中不能自拔，倒不如忘掉各種煩惱與不快，用微笑來面對生活。只有經歷了風寒陰霾的苦礪，纔會破繭走出苦難，走出坎坷，享受明媚的陽光。

53、人生如煙如夢，有人說它清晰，有人說它模糊，茫茫塵世，一開始就註定會與成敗同行，與得失相伴。但是，緊張與鬆弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態，坎坷和艱辛中蘊藏着更大的追求。笑着面對悲傷，悲傷會化爲動力，笑着面對憂愁，憂愁會化爲快樂。讓憂愁去漂流吧，生活需要快樂，也應該是快樂的。快樂自己，美麗世界；給別人以快樂，自己也就會快樂。

54、一者見他得利歡喜如己，二者自得安樂不樂獨受。《優婆塞戒經》卷二，發願品

55、把財物丟進水裏，是不淨佈施。例如很多寺廟附近有水池，據說投錢入水能增福，實際上這是不淨佈施，並無福緣。

56、願佛光注照全家，祈如意伴您永遠！

57、我站起來四下一望，應該承認我應該沒有見過比這更賞心悅目的景緻。周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地有四十英尺見方，連起來像許多花牀。田地間夾雜着樹木，樹林佔地八分之一英畝，根據我的判斷，最高的樹有七英尺。我望望自己左面的城池，整個城市就像舞臺上繪製的佈景。

58、我們都不是聖人，那些漂亮的鬼話不過就是安慰自己逃避心情的華麗藉口。

59、人，最好的感覺是自由，只要給心自由了就是最好的解脫！最好的狀態是簡單，只要給心簡單了就是最好的幸福！最好的心態是知足，只要給心知足了就是最好的快樂！

60、不同情況的人，內心的感受不一樣，有的是苦，有的是樂。

61、弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法無邊，奉行一法，便能得益。

62、善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。

63、勿待老來方學道，孤墳多是少年人。

64、諸惡莫作，諸善奉行；自淨其意，是諸佛教。

65、堅守還是萬千帆船全飄過了，你依然在岸邊。獨活在時光之外，綿綿遙望，苦等着那個人，而那人終於不再來了。一個人，站在窗邊，涕泣沾裳。

66、佛曰：我常說空法，遠離於斷常。生死如幻夢，而業亦不壞。虛空及涅槃，滅度亦如是；愚夫妄分別，諸聖離有無。

67、佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞。

68、舌有說法的功德，也有說是說非的罪過，若是不說法，而說是非，或說邪言邪語，那就是一萬二千的罪過。

69、我失去了我的家園，大半輩子都是在流亡中度過的，我實在一點快樂的理由也沒有。然而，我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學的接觸中，增長了不少見識。我發現了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

70、對事物的認真，即是對衆生的負責。

71、寧靜求自內心，勿向外尋求！

72、人生最可貴的事就是"結善緣"，結緣卻很簡單，一句讚美、一件善事、一個微笑、一點幫助，就能給我們的人生廣結善緣。人生追求的無非幸福和快樂，通向幸福和快樂的道路，不是歲月累積，也非執著追求，而是珍惜遇到的每個人、每件物、每份緣；能爲人着想，助人爲樂，生活必然回饋。

73、世間爲何多苦惱？只因不識自我。

74、真理的言語是指引我們走向永恆幸福這一最後目標的工具，因此佛陀的神聖語言、神聖經典被稱爲"聖道跡"。

75、彼應不殺，放舍刀杖，不殺一切諸衆生等，不惱一切，常行慈心。彼應不盜，自財知足，於他財物不生希望，乃至草葉，不與不取。

76、也許你給我的感動，只不過是情緒上的波動。