生意不成仁義在

　　世上的萬事萬物有其本來面目和自然之理。一個女人過日子，必然孤悽；一個男子度時光，必然寂寞。魚兒必定成羣遊蕩，大雁飛行必定成隊成行……這就是事物的規律。

　　自然的法則就是這樣，和爲貴，合則全。聖賢的思想就是依據這些原則形成的，人與人的合作也是因爲這些原則而建立起一種互相依存的關係。

　　然而，人們在相互交往時常常走向它的反面。關係鬧翻，翻臉不和時，合作的關係便破壞了，彼此都把對方視爲仇敵，並把對方說得一無是處，一錢不值。

　　天下紛爭大亂，和爲貴的想法丟了，合則全的做法成了累贅。強者稱雄，各拉一班人馬，各立一個旗號，道德標準不統一，是非曲直各執一端，各家學派也都以一孔之見沾沾自喜，並抨擊對方。

　　比方說，耳能聽，眼能看，嘴能吃，鼻子能聞，皮膚能感覺，手能靈巧地做事，腳可以至千里，都有各自獨具的功能，不能彼此廢棄，也不可相互代替，就像萬空衆技，各有長處，因而，也各有自己的用途。雖然如此，但都只是一技之長，不能全面。

　　人與人鬧翻，否定他人，就會自己孤掌拍不響，獨木不成林，必須儘快另找合作者。強者稱雄，天下紛爭，社會的和諧平衡打破了，強者就是在削弱自己。

　　瞭解和爲貴、合則全的人，爭而不離，爭而和合，因而強者更強，吵而更親，心心相交，不打不相識，事業更繁榮。

　　不爭不吵，本來就不可能。嘴脣與牙齒也有互相冒犯的時候。和氣生財，商場上很忌諱結成仇敵，長期對抗。商場上很容易爲了各自的利益爭執不下，甚至爭鬥不休。或者因爲一筆生意受到傷害，從而耿耿於懷。但是，無論如何，都沒有反目成仇、結成死敵的必要。